奇葩诡异的丧葬习俗让人危言耸听

奇葩诡异的丧葬习俗让人危言耸听

从一个社会看待逝世的情绪，咱们能够洞悉其习惯习惯、宗教信仰、社会日子、品级制度、艺术、技术等，简直你能够想到的任何事情。但国际人口伟大，人类历史久远，以是应对逝世，难免存在某些奇葩习惯。

1．印尼鬼节Ma ‘nene

只管许多文明里人们都有许多千奇百怪的方式掩埋或火葬死者，但有那么一群人，他们喜欢让死者再回到人世。托拉雅人（Torajans）是土著印尼人，他们每隔3年会将死去的家人的尸身从宅兆中挖出来，带着他在镇上游行。在当地，Ma’nene被视作是一种忖量死者的纪念流动，将他们所爱的人的尸身从坟中掘出，全心梳妆服装，并花上一段时刻陪他们。除了新的衣服，家人还会将尸身制成干尸以保证他们能尽可能的寄存更长时刻。有一个叫Piter Sampe Sambara的男子，现已死了逾越80年，这也就意味着他的尸身阅历逾越25次这样的仪式。只管他看起来并不是那么吸引人，但思量到他在1932年就逝世了，他的遗体看起来也没理想中那么糟糕。

2.甲米地树葬

甲米地驻民是一群来自菲律宾吕宋岛（Luzon）甲米地（Cavite）区域的菲籍西班牙人。只管他们与伊富高人及伊特尼格人共居一岛，但由于所住区域相距甚远，因而他们的送葬习惯适当差异。相较于天下际送葬习惯的普遍做法，如木乃伊送葬、火葬、甚至于最为普及的土葬，甲米地人的送葬方式相对质朴、自然。他们将已逝之人葬入树中。甲米地人信托，是树赋予了人类生命，因而咱们需求将得来的体贴、照料璧还以作答谢。当咱们死后，尸身要被直立着葬入挖空的树中,借着交托骸骨这一方式，来给予树木生命力。要运用哪棵树来完结树葬，这一样平常是逝者生前自己挑选的。他们会在年迈时，或是因其他一些缘由而快要逝去时，自己挑选树葬时所用树木。整体而言，树葬与树屋对照类似。且近年来，树葬已渐趋成为一种替换棺材式送葬的较为盛行的挑选。

3.伊富高的葬礼

菲律宾（Philippines）伊富高省（Ifugao）的原始部落有过许多名字，在这里咱们就简略称之为“伊富高”。若是伊富高部落有成员逝世，死者的亲友就会着手准备凶事，但明文划定死者爱人不得介入其间。男性亲人会制作一个椅子，用在（长达八天的）葬礼中支持死者尸身。尸身被洗净后蒙住眼睛，放在靠近屋子前门的方位，周围全程有火焰随同。这是为了驱逐蚊虫并烤干尸身。一旦人们最先送上祭品，爱人就不允许再看尸身，也不允许陶醉在葬礼中。也就是说在葬礼中，爱人要待在其它房间内或许爽性待在其它屋子内。若是他们只要一间屋子，在爱人许诺不看尸身的条件下，他们能够共处一室。在葬礼的第四天，尸身从椅子上取下，并剥去皮肤。这是当地葬礼习惯之一，他们以为这有利于生产力，肥美土地。随后，剥下的皮肤掩埋在死者屋下。一样平常尸身也会在这一天或第八天，下葬在死者屋下。葬礼完毕几年后，有些死者亲友可能会阅历一场大病，传言这是受死者灵魂的搅扰。为防止此类事情，他们会将死者的骸骨掘出，这样死者的灵魂就能与他们一同享用节日宴会。然后，为骸骨再举行一次葬礼。

4. 韩国火葬

占地面积约为100万平方千米（现实可使用面积39000平方米）（大略来看，这适当于美国的肯塔基州，或大英帝国一半的面积）的韩国算不上是一个广袤的国家。而韩国现居人口为5万万，又是一个多山国家，因而发生了一个极大的问题——掩埋空间缺乏。为解决这一问题，韩国政府于2000年通过了一项规则。该规则要求一切家庭在亲人逝世60年后，将其移出墓园。这项冷漠的规则使得之后10多年来的土葬数目突减一半，而挑选火葬的人到达了70%。可是，由于韩国文明中尊重祖先的要求极高，许多韩国人并不拥护这种将亲人挫骨扬灰的送葬方式。这就促成了Bonhyang公司（韩国一殡葬服务公司）的确立。Bonhyang公司使用高温加热技术将逝者的骨灰做成像宝石相同的珠子。这些骨灰珠色彩各异，而且可制造出的珠子数目是由每小我私人的身段以及岁数来决议的。年轻人由于骨密度更高，然后有更多骨灰来制造骨灰珠。只管制造出的珠子有8杯之多，但它们并不是被作为珠宝来佩带。相反地，这些珠子会被收入通明的杯子，摆在家中，为人们供应一种美妙的方式以祭拜逝者。在美国有人曾考试制造骨灰珠，但并未遭到重视。现在，这种用骨灰珠忖量逝者的方式主要局限于韩国。倘使你并不中意骨灰珠，也还能够将骨灰制造成为骨灰钻。

5.斐济族的葬礼

斐济群岛共和国（Fiji）是一个十分小的国家，以是他们的一些怪僻传统一直被岛上差异部落沿习也屡见不鲜。其间一种逝世传统，就是用二选一的方式杀死康健的家庭成员。一种就是一小我私人找到他的爸爸妈妈（抑或反之），通知他们是时刻了，他们现已形成太多担负了，该完毕了。家人随后谈判论爸爸妈妈挑选被子女勒死仍是生坑，但对于死仍是不死是没有商议余地的。若是部落首脑逝世，女性就会用皮鞭鞭打男子，一起男子用竹子将粘土烧硬扔向女性，为期九霄。自残也是他们悼念的一种常见方式。他们会切掉自己的小拇指或小脚趾，女性会用火烧自己。最终一个，也是最著名的一个习惯就是勒死死者生前靠近的人。其间包罗但不仅限于男性死者的妻子。他们信托这样死者在下世会有人陪同。这种自愿逝世文明的主要影响要素是，许多斐济人以为一小我私人逝世时的状态就是他下世的状态，就是说任何残疾或瑕玷都市永远追随你。因而，许多人更愿意在康健时做出这种挑选，而不愿冒险永远残疾。不出预料，这一传统在20世纪逐步消亡。

6．死人站

死人站（El muerto parao，“dead man standing”）是波多黎各（Puerto Rico）一种新的守丧仪式。替换传统的掀开棺材，展现遗体让人们悼念的方式，马林殡仪馆将使用死者的尸身来确立一个立体模子，用以展现死者生前的小我私人日子。达莫里斯·马林（Damaris Marin）是马林殡仪馆的主管，宣称她研制出一种能够有用保留遗体的秘方，这样就能够用死者的遗体缔造全心设计的场景。现在来说，关于这个历程是否正当的问题依旧存在争议，但最终得出的结论是，以此方式来展现遗体并没有打破现存的法律。现在已有相关的好比，拳手克里斯托弗·里维拉（Christopher Rivera），23岁时在拳击场的一个角落里被枪杀。家人和同伙有他死前的最终一张相片，依据相片将他的遗体摆成同样的造型举行展现。其他好比包罗，大卫·卡龙（David Colon）被做成了似乎在骑摩托车的造型，埃德加多·贝拉斯克斯（Edgardo Velazquez）的遗体展现在救护车中，费尔南多·德·耶稣·迪亚兹·贝亚托（Fernando de Jesus Diaz Beato）在2016年3月睁着眼睛作遗体展现。他是第一个以这种方式作遗体离其余死者，固然，这对他的家人来说，真是不错的惊喜。

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