开封旅游景点―大相国寺，千年皇家寺院

开封旅游景点―大相国寺，千年皇家寺院

　　开封，我国著名的八朝古都，有着极为厚重的历史和异常璀璨的文化，到开封旅行，实在就是一次重温历史、感受文化的涨姿势之旅。龙亭可感受汴梁的古都文化、天波杨府可明了杨家将的忠烈文化、开封府可领会包青天的廉正文化、而大相国寺则可以品读开封的宗教文化。

　　开封大相国寺是我国著名的释教寺院，从公元555年建寺至今，已有1450年的历史。一千多年来，大相国寺蕴含着厚重的文化和许多充满传奇色彩的故事，即有过皇家寺院的绚烂，也有着文化寺院的风貌，同时也有过市井寺院的繁荣。历史上，这里不仅是佛事圣地，同时也是朝廷盛典之处，达官朱紫荟萃的场所，商贾云集的市场和举行灯会、庙会等文化娱乐流动的民间乐园。

　　大相国寺是一座有故事的古寺，在《西游记》、《水浒传》、《三遂平妖传》、《万花楼》等许多小说中，我们都能看到许多关于大相国寺的形貌，好比“李世民惊梦建寺院”、“尉迟敬德六百里外的潼关建山门”、“鲁智深倒拔垂杨柳”、“大相国寺水井通东海”、“狄青逃亡于大相国寺”等传奇故事，虽然有艺术加工的成份，但大相国寺的职位可见一斑。

　　掀开大相国寺的历史，渝帆在此大为梳理一下，人人可以作一个大致的领会：它的前身是南北朝时期为纪念战国四令郎之一的信陵君而修建的开国寺。北齐末年，开国寺遭战火被焚。唐睿宗景云二年，名僧慧云云游至汴州，夜宿繁台，观汴河北岸，异象冲天，至天明入城寻视，其地乃开国寺旧址。于是便四处召募资金，在此重修寺庙，但在工程未完之际，唐睿宗下诏“凡寺院无名额者，并令毁撤”。那时天子派大员监视拆寺时，慧云跪于弥勒像前“泣泪焚香”，“少顷，像首放金光，照耀天地”(《慧云传》)。所派大臣奏闻睿宗，睿宗曾梦见弥勒佛下凡，他又是以相王登位的，遂于先天元年下诏此寺继续建设，赐名“大相国寺”，作为其相王即位的纪念，而且还亲自题写了大相国寺的匾额。

　　大相国寺自唐睿宗命名以来，后经玄宗、肃宗各朝继续扩建，十分雄伟壮丽。被称为“人世天上，物外田园”。它的殿阁、佛像、牌额、壁画等都具有很高的艺术价值，被称为绝品。相传在唐代大相国寺藏有艺术“十绝”，划分是：弥勒铸像、唐睿宗题额、匠人王温的金像彩画、吴道子的文殊维摩画像、供奉李秀所刻佛殿障日、匠人边思顺所建排云阁、石抱玉所画护国除灾忠变相、车道政所画毗沙门天王像、僧智严所画三乘因果人性位次图、法华经二十八品好事情相等。其中“画圣”吴道子在佛殿内所画的文殊维摩像，还由此发生了“吴带生风”的典故。

　　宋代是大相国寺的壮盛时期，成了皇家寺院。从太祖、太宗以下至徽宗，均诏敕大相国寺举行修建和扩展。至真宗朝，大相国寺的规模到达了巅峰，辖64禅律院，占地面积达540亩(渝帆注：现在的占地面积为三十亩，仅以前的十八分之一)。其规模和豪华水平，在寺碑中称“绣柳云楣，璇题玉砌，金壁晖映，云霞失容。”太宗、真宗、英宗、微宗等天子为寺院题额，从山门到各殿宇四处是御书。各院住持均报朝廷允准。天子求天祈福、帝后生日祝贺、进士录取校阅、外使进香等主要流动均在大相国寺举行，足以显示大相国寺差异凡响的太庙趋向和职位。

　　而在此时代，相国寺已成为主要的游乐胜地，吸引了大批文人学士流连忘返，如苏东坡、范仲淹、黄庭坚、宋祁、赵明诚、李清照、高益、燕文贵、孙梦卿、高文进等，他们在寺内交朋会友、题诗做画，称得上花光满路，留下许多美谈。而且每逢重大节日或举行庙会，则热闹特殊，尤其元宵灯会，华灯齐放，流光溢彩，高僧、达官、文人、使节、国民收支其间，佛事、巡幸、参访、观灯、尝雪、品茗、吟诗、作画、登高、嬉戏等搜集其中，为京都的生涯增添壮丽的色彩。

　　北宋末年，东京被金兵两度围攻后陷落。大相国寺和战后京城一样，被洗劫一空。金宣宗五年，大相国寺又遭一场火灾，“寺门成劫灰，止存佛殿一座。”元代崇奉释教，僧人们又对残缺的大相国寺举行了修复。元代翰林陈孚还写出了“大相国寺全国雄，天体缥缈凌虚空”的诗句，由此可以佐证。

　　到了明朝，因明太祖朱元璋原为僧人，以是全国各地大兴释教，对大相国寺也举行了数次修葺。其规模虽不及北宋时代雄伟，但也心胸特殊。尤其是嘉靖年问重修资圣阁后，其高阁再耸，名动全国。但到了明末，李自成的农民起义雄师攻攻开封不下，最后让黄河决口，使整个开封城都陷于汪洋之中。洪水事后，泥沙沉淀，大相国寺与全城其他修建一起被泥沙埋于地下。

　　清朝时期，大相国寺又履历多次修建，其中最大规模的修建是乾隆三十一年，乾隆帝批准动用国库银一万两，加上寺僧募捐一部门钱款。大修后的大相国寺有牌楼、一殿、二殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等修建，而现在我们能看到的最古老的修建也就是谁人时刻重修的修建。

　　经由漫长岁月洗礼，大相国寺虽然几经兴毁，到依然是我国最著名的千年古寺，虽然规模大不如前，占地面积仅3O余亩，但结构严谨，院落深广。雄伟壮观的山门，高峻僵持的钟、鼓楼，金碧绚烂的天工殿，大雄宝殿，罗汉殿，藏经楼和大殿屋面正中菱形黄琉璃瓦图案，仍显示出皇家寺院的遗风。各大殿是清代修建，稀奇是八角琉璃殿，其修建气概之别致，为海内外古修建所罕有，成为大相国寺的标志性修建。八角琉璃殿内的四周千手千眼观世音菩萨雕像，眼和手各有1048只，是清代乾隆年间用一棵银杏木镌刻而成，周身饰金，气焰庄重，其雕工细腻，在海内极为罕有，已成为该寺的镇寺之宝。

　　这历史讲完，接下来就随着渝帆的镜头一起去大相国寺看看他的现状吧：

　　大相国寺的山门，原为清乾隆年所修建，开封解放时，毁于炮火，解放后，政府修建一砖制牌楼做山门。现今殿式山门，为今方丈心宽大僧人发心修建，匾额为原中国释教协会会长赵朴初居士所题

　　现今殿式山门，为今方丈心宽大僧人发心修建，匾额为原中国释教协会会长赵朴初居士所题左边中鼓楼，另一边是钟楼，由于逆光，照片就不放了，其修建与钟楼险些是一模一样的。

　　迈进大相国寺的山门，直面迎客的不是哼哈二将，不是笑弥勒，而是“倒拔垂杨柳的鲁智深”。就在鼓楼的前面，有一个“鲁智深倒拔垂杨柳”的塑像。想昔时，鲁智深大闹五台山后，真长老无奈将其驱逐。然则善良的真长老写先容信给在大相国寺事情的师弟清长老，给鲁智深找了个下家。鲁智深初来乍到，分配他做了个低层职员，治理菜园子。菜园经常受泼皮偷菜骚扰，泼皮们见鲁智深是新人，想给个下马威。谁知，鲁智深易如反掌就把泼皮头头搞进了粪坑。往后泼皮们折服，不敢偷菜，逐日陪着鲁智深吃肉喝酒。一日，他们正在喝酒吹大牛时，有乌鸦不识趣骚扰，泼皮欲搬梯子上绿杨树抄乌鸦窝。而鲁智深做事简朴粗暴，徒手就把绿杨树连根拔了。这就是著名的“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事。虽易被后世环保主义者诟病，但足显实在力之大!

　　历史上“吴带当风”的典故，就出此这里， 听说刚刚出道的吴道子，在先生张僧繇引荐下到了大相国寺，老方丈于是赞成让他在这里画一幅壁画。吴道子深感在藏龙卧虎的大相国寺留墨非统一样平常，数月下来竟没敢动一笔。直到一个皓月当空的夏夜，久久求索的吴道子在的月光下踯躅，忽地瞥见自己飘动的影子，于是聚心头的神思一下子喷涌而出。吴道子快步跨入大殿，在壁前笔走龙蛇，时间不长，一副飘飘而至的《文殊维摩菩萨像》惊现大相国寺。越日早晨，老方丈与众僧一进此殿，忽觉凉风习习吹散了多日来的炎热，定睛一瞧，这风竟乃画中菩萨的衣带所生。老方丈不禁惊呼：“真乃神来之笔，吴带生风。” 吴道子也因此画名扬全国，被誉为“画圣”。

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