玉树的嘛呢石–镌刻在巍峨大地的信仰

玉树的嘛呢石–镌刻在巍峨大地的信仰

玉树对我而言，是一个惊喜。在此之前，我对玉树一无所知，除了那场天灾。

唐蕃古道一起山高云低，牧草兴隆，庙宇林立，青海藏区的寺庙密度丝绝不亚于西藏，路边的峡谷里四处都是六字真言等藏文石刻和各式的彩色佛像，巨细寺庙竟有几千座。

而这里，是发生英雄和传说的草原。

搭上两位甘肃年迈的车，直奔玉树。车主是临夏的，我一听哎呀我去过呀，你们可是回族？于是就聊了起来。他们是玉树地震后重修工程的一员，说灾后短短的三年时间，玉树被建成现在这般优美的都会，大部门都是四川人民的收获。提起四川人，两位年迈都竖起大拇指，说四川人什么苦都能吃，玉树万千人的家园，在四川人的手里，成为一座花园。

年迈说，玉树可看的地方太多了，你们要去看看天下上最大的玛尼堆，要去结古寺，要去勒巴沟，要去文成公主庙，要去唐僧取经的晒经处，要去三江源。

搭车的意义在于，当你踏上这辆车，你就打开了一道道未知的窗户，碰面一个个未知的人，听说一件件未知的故事。与人的来往，才是路上最值得回忆的。

眼看太阳要落山，年迈说，走，我们去看看玉树。于是没有进城，把车停在四周的山脚下，沿着修睦的木栈道爬上山头，玉树新城一览无余，远处斜阳落下，洒在眼前的都会里，那是一种不能言喻的优美。

玉树是藏文音译，意为“遗址”，相传玉树族第一代头人垦布那钦初建部落的区域是格萨尔王妃珠姆的降生地，故此命名。

玉树的重头戏，自然是天下上最大的嘛呢石经城。

嘉那嘛呢石经城位于距结古镇3公里的新寨村，海拔3600米，18世纪末由嘉那活佛确立。

嘉那活佛是结古寺三大活佛系统之一的第一世，也是该寺最大的活佛，独创了称为“多顶求卓”的100多种舞蹈，使玉树成为著名的歌舞之乡。嘉那活佛晚年脱离了却古寺来到新寨栖身，在这里，他刻下了第一块嘛呢石经，于是尊崇嘉那活佛的信众都纷纷仿效，刻出嘛呢石敬放在嘉那活佛的寓所周围。嘉那活佛圆寂后，这项流动不只没有住手，反而加倍蓬勃地举行着。

几百年已往，现在的嘛呢石堆成了器械长283米，南北宽80米，高4米的规模，有一座大转经堂，一座佛堂，10个大转经筒，300多个小转经筒，十几座佛塔，转完一圈需半个多小时。虽被地震损坏许多，但虔敬的信徒未曾住手的镌刻使得经石没有丝毫削减，佛堂内还供奉着嘉那活佛塑像和自显嘛呢石块，堆刻经石有26亿块之多，被列入吉尼斯天下纪录。

石经城里不仅有大量藏文梵文的六字真言，尚有种种造像和佛塔，甚至尚有的将整套佛经完整地刻在多块石头上，尤为珍贵的是一块刻有律法历算和艺术叙述的嘛呢石精品。这里的嘛呢石上刻的经文有近200亿字，可以称得上是一座石刻图书馆。

嘛呢是大悲咒六字真言“唵嘛呢叭咪哞”的简称，六字代表解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等殊胜好事。

藏传释教文化中将今生的灾祸和清苦看成是下世幸福的基础，一代代藏族人，怀着对释教的虔敬，无论放牧照样转经，坐车照样劳作，都市念诵六字真言，而仅仅念诵与转经还不足以到达灾祸的目的，于是他们解下腰刀，将六字真言刻在洗得干清洁净的石块上，他们永远信托，只要锲而不舍地纹刻，这些石头就会发生超自然的灵性，使他们洗清此世的罪行，引领他们走进西天净土。

当无数的嘛呢石放在一起时，我们就看到了江河之滨雪山之上不能胜数的嘛呢堆。

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